Jancsó | folytatás |
Az USA Püspökkari Konferencia 1965-től
évente 10 filmet javasol
megtekintésre, a "Darling" volt az első. A filmek erotikus töltetei - mondanivalói ellensúlyozni próbálják a 60-as évek elferdülni készülő szex filmjeit. |
|
1965 |
... |
tovább |
Darling tells the story of a trendy young woman named Diana Scott (Julie Christie) who uses her sex appeal to achieve fame and fortune. Initially she draws the attention of a television journalist (Dirk Bogarde) and convinces him to give up his family to be with her. After growing increasingly bored with this relationship, she begins moving and sleeping around in the upper circles of society. She secures increasingly important modeling and acting roles, attracting the attention of the international nobility, but real happiness proves harder to attain. |
In 2004, Nobody Waved Goodbye was honoured as a
MasterWork by the Audio-Visual Preservation Trust of Canada. A Patch of Blue is a 1965 American drama film directed by Guy Green about the relationship between a black man, Gordon (played by Sidney Poitier), and a blind white female teenager, Selina (Elizabeth Hartman), and the problems that plague their relationship when they fall in love in a racially divided America. Made in 1965 against the backdrop of the growing civil rights movement, the film explores racism from the perspective of "love is blind". Shelley Winters won the Academy Award for Best Supporting Actress for her work in this film. Scenes of Poitier and Hartman kissing were excised from the film when it was shown in movie theaters in the Southern United States.These scenes are intact in the DVD version. |
|
.-. | |
1966 |
...- 1967/76 |
(Hu) |
Jancsó
Miklós
mozija |
Jancsó Miklós |
.... |
1975 |
Teresa Ann Savoy (Londra, 1955) è un'attrice inglese, che ha recitato in numerosi film perlopiù italiani. A kalandvágyó Teresa 16 évesen megszökött otthonról. Egy ideig
Szicíliában élt egy hippi közösségben. 18 éves korában a Playmen
nevű olasz szexmagazinnak pózolt: az 1973 októberében megjelent fotók
meglepően nagy sikert arattak. Mivel Teresa elég egyértelműen
kinyilvánította, hogy hamvas bájait kész feláldozni a magas művészetek
oltárán, hamarosan színre léptek azok a rendezők, akik igényt tartottak
erre az áldozatra. Jancsó koncepciójában
a figura hermafrodita. Részben ezért,
részben a számos meztelen jelenet – köztük csoportszex – miatt a film
figyelemre méltó felzúdulást keltett: a művet a cenzúra betiltotta, az
alkotókat pornográfia vádjával bíróság elé idézték, végül felmentették.
Kuriózum, hogy a szerepet Jancsó
állítólag Sáfár Anikónak szánta, aki ezt színházi elfoglaltságai miatt
nem tudta vállalni. Mire az akadályok elhárultak, a magyar művésznő már
csak kisebb színészi feladatot kapott a műben, melyben feltűnik a Cicciolinaként elhíresült Staller Ilona is. Jancsó után a filmerotika
"mestere" (valóságban csak a testiség megfilmezője), Tinto Brass
(.pps)
ajánlott szerepet Savoy számára: a Salon Kitty
(1976) című „erotikus drámá”-ban Margherita, az öntudatos náci honleány
szerepét alakította. Margherita hazafias érzelmeitől vezetve
vállalkozik arra, hogy prostituáltként dolgozzon a náci vezérkar
szórakoztatására (és lehallgatására) létrehozott bordélyban, de mikor
újdonsült ágypartnere és szerelme kivégzőosztag elé kerül, a leányzó
bosszút esküszik. A merész jelenetekben bővelkedő filmet a cenzúra
alaposan megkurtította. Teresa partnerei egyébként Ingmar Bergman felfedezettje,
Ingrid Thulin és Luchino Visconti favoritja, Helmut Berger voltak.
Tinto Brass annyira elégedett volt Savoyjal, hogy következő filmjébe őt
ajánlotta a producereknek Drusilla szerepére,
miután az eredetileg szerződtetett Maria Schneider egyszerűen
kisétált a forgatásról egy pikáns jelenet felvétele közben.
di Maria Schneider nel ruolo di Drusilla: la Schneider, infatti, all'ultimo momento decise di non voler girare scene di nudo, defilandosi dal progetto A produkció a hírhedt Caligula volt, melynek forgatása
és bemutatása között évek teltek el. Ilyen előzmények után meglepőnek mondható, hogy nem kellett
vetkőznie Sergio Sollima nálunk is népszerű
Sandokan-filmjeinek egyikében: A tigris még él: Sandokan, a felkelő
(1977). A Salói Köztársaság idején
játszódik a La Disubbidienza (1981) című film: ebben Teresa egy
vonzó zsidó lányt alakít, aki megpróbálja bevezetni a testiség örömeibe
ifjú megmentőjét, akinek mellesleg az apjával is viszonyt folytat.
Ugyanebben az évben Jancsó Miklós
újabb szerepre szerződtette a színésznőt A
zsarnok szíve, avagy Boccaccio Magyarországon című filmjébe.
Ahogy az más Jancsó-filmekkel
is előfordult, a művet a fesztiválokon és a díszbemutatókon nagy
érdeklődés mellett vetítették, de szélesebb forgalmazásban nem lett
igazán sikeres. Mauro Bolognini tévésorozata,
A pármai kolostor című Stendhal-adaptáció viszont igen
népszerű volt a tévécsatornák műsorán. Teresa kései szereplései közül
említésre érdemes a Gabriele D'Annunzio
szerelmi életét bemutató, Magyarországon is vetített film, a D’Annunzio
(1985). |
Staller Ilona
(Ciciolini)
|
|
1965 VIDEO |
.... . |
1967 VIDEO |
|
1988 |
. |
1967 |
Elvira
Madigan is a 1967 Swedish film directed by Bo Widerberg, -- Az
US Püspökkari Konferencia filmlistáján
based on the tragedy of the Danish tightrope dancer Hedvig Jensen (born
1867), working under the stage name of Elvira Madigan at her
stepfather's travelling circus, who runs away with the deserter Swedish
lieutenant Sixten Sparre (born 1854). |
1976 |
.. |
Magánbűnök, közerkölcsök (Vizi privati, pubbliche virtù) | |
Rendező | Jancsó Miklós |
Producer | Giancarlo
Marchetti Monica Venturini[1] |
Forgatókönyvíró | Giovanna Gagliardo |
Főszerepben | Balázsovits Lajos Teresa Ann Savoy Franco Branciaroli Laura Betti |
Zene | Francesco
De
Masi Cseh Tamás |
Operatőr | Tomislav Pinter |
Gyártás | |
Gyártó | Filmes Cinematografica Jadran Film |
Nyelv | olasz |
Időtartam | 99 perc |
Forgalmazás | |
Forgalmazó | MOKÉP (mozi) |
Bemutató | 1976. május 26. |
Korhatár | 16 év |
Külső hivatkozások | |
IMDb-adatlap |
A Magánbűnök, közerkölcsök 1976-ban bemutatott színes, olasz–jugoszláv erotikus filmdráma. Eredeti címe: Vizi privati, pubbliche virtù. Jancsó Miklós negyedik olasz filmje a mayerlingi tragédia sajátos feldolgozása, melyet Olaszországban pornográfia vádjával egy időre betiltottak. Magyarországon évekig nem mutatták be a filmet, csak az 1980-as évek végén kerülhetett sor a hazai premierre.
Tartalomjegyzék |
Elvira Madigan, alias di Hedvig Antoinette Isabella Eleonore Jensen (Flensburg, 4 dicembre 1867 – Tåsinge, 20 luglio 1889), è stata una artista danese di origine tedesca, di professione acrobata di circo. Morì in drammatiche circostanze in seguito ad un amore disperato e la sua vicenda è stata raccontata nel film svedese omonimo del 1967 - appunto, Elvira Madigan - diretto dal regista Bo Widerberg e premiato come miglior film straniero al National Board of Review Awards 1967. La colonna sonora del film include l'andante dal Concerto per pianoforte e orchestra n. 21 K 467 di Wolfgang Amadeus Mozart, conosciuto come tema da "Elvira Madigan" (un'incisione discografica contenuta nell'album In Concert è dovuta all'orchestra diretta da James Last). |
Meztelen fiatalember hempereg a szalmában, önfeledt nevetés kíséretében. Rudolf trónörökös az, akinek esze ágában sincs császári apja elvárásai és értékrendje szerint élnie és cselekednie. Minden alkalmat megragad arra, hogy gúnyt űzzön a császárság jelképeiből és képviselőiből, akár saját feleségéből is, akinek még a fehérneműjére is császári címert hímeztek. A provokálásban Rudolf társai hűséges dajkája, Therese, valamint herceg barátja és annak lánytestvére, Sofia. A kastélyban féktelen mulatozás veszi kezdetét, melyre megérkezik Vetsera Mária bárónő (a filmben: Mary), Rudolf kedvese. Az italtól megrészegült fiatalok mulatsága orgiába torkollik, melyet vaskos tréfák színeznek. Így például minden – immár ruhátlan – jelenlévő megcsókolja Mary fedetlen keblét, aki – mint leendő császárné – tréfából miniszteri címeket adományoz a meztelen ifjaknak. A csupasz férfiak aztán a baromfiól felé veszik az irányt, hogy a pulykákkal fajtalankodjanak a hölgyek harsány kacaja kíséretében. Ezzel sajátos módon adóznak egy Habsburg-párti hadvezér emlékének, akinek a hadügyek mellett sosem volt elég ideje arra, hogy a hölgyekkel foglalkozzon. Másnap egy tábornok érkezik a trónörökös letartóztatására, ám Rudolfék éppúgy gúnyt űznek belőle, mint a kivezényelt katonákból. Előttük a trónörökös úgy viselkedik, mintha bolond lenne: kotkodácsol, karjaival egy tyúk szárnyainak csapkodását utánozza, majd úgy tesz, mintha egy tojást tojna. A gátlástalan fiatalokat a herceg édesapja is megpróbálja jobb belátásra bírni, de a fia őt is kigúnyolja. A Hatalom azonban nem tűri az ellene szegülőket, akármilyen rangúak is: a négy fiatalt egy szerelmes éjszakát követően agyonlövik, halálukat pedig öngyilkosságnak állítják be.
1889. január 30-án a mayerlingi vadászkastélyban holtan találták Rudolf főherceget, az Osztrák–Magyar Monarchia trónörökösét, I. Ferenc József császár és felesége, a magyarbarát Erzsébet királyné („Sissi”) egyetlen fiúgyermekét, valamint szeretőjét, Vetsera Mária bárónőt. Az óriási botrány elkerülése érdekében a tragédia számos részlete sosem került nyilvánosságra, ami már akkoriban különféle feltételezésekre és pletykákra adott okot. A homály évtizedek alatt sem oszlott el. A titkolózásra jellemző, hogy eleinte még magát a császárt és a császárnét is pontatlanul tájékoztatták: azt közölték velük, hogy a trónörököst alighanem a rangján aluli Mária mérgezte meg, aki azután magával is végzett. Nagy megrázkódtatás volt az uralkodó számára, mikor kiderült, hogy valószínűleg a fia végzett a szeretőjével, utána saját magával. A gyilkossá vált trónörökös, aki öngyilkosságot követett el: a Monarchia történetében példátlan skandalum volt kilátásban, melyet mindenáron el kellett kerülni. Ráadásul a katolikus egyház az öngyilkosoktól megtagadja az egyházi temetést. Ferenc Józsefnek fia beszámíthatatlanságára hivatkozva sikerült végül elérnie, hogy Rudolfot katolikus szertartás szerint helyezzék örök nyugalomra. A közvéleményt úgy tájékoztatták, hogy a trónörökössel szívroham végzett. Mária holttestét még a tragédia felfedezését követően eltávolították Rudolf mellől, és a legnagyobb titokban temették el Heiligenkreuz temetőjében, az öngyilkosok kriptájában. A Vetsera család tagjai számára teljes titoktartást rendeltek el, az édesanyának még a temetésen való részvételt is megtiltották.
Rudolf és Mária titokzatos halálának magyarázatára számos különféle hipotézis született az évek folyamán. Az öngyilkosság tényét a bécsi udvar ugyan kénytelen volt elismerni, ám a gyanús motívumok miatt ez a magyarázat sem elégítette ki a kíváncsiskodókat. Miért is lett volna öngyilkos a trónörökös, aki kiváló nevelésben részesült, és szinte születésétől kezdve gondosan felkészítették az uralkodásra? Katonai nevelést kapott, de emellett jogot, irodalmat és nyelveket is tanult: beszélt angolul, franciául, magyarul, lengyelül és csehül. 1881-ben feleségül vette Stefánia belga hercegnőt, akit ugyan nem szeretett, mégis gyereket nemzett neki. Császári édesapjával, Ferenc Józseffel egyre inkább szembekerült, mivel nyíltan beszélt a Monarchia problémáiról, sőt egy bécsi radikális újság számára névtelenül ugyan, de ellenzéki hangvételű cikkeket írt. 1887-ben szeretett bele a tizenéves Vetsera Máriába, akivel a császár parancsára sem volt hajlandó megszakítani a viszonyt. Sőt, magához a pápához fordult kérelemmel, hogy elválhasson feleségétől, és elvehesse Máriát. Ezek után Ferenc József egyre kevésbé vonta be őt az államügyekbe, és még annak a véleményének is hangot adott, hogy fia alkalmatlanná vált arra, hogy az utódja legyen. A mayerlingi tragédia egyik nem hivatalos magyarázata az lett, hogy Ferenc József megölette mind kényelmetlenebbé vált fiát. (Jancsó filmje ezt a teóriát tekinti kiindulási alapnak.)
Voltak persze más magyarázatok is. Így például az, hogy Vetsera Mária teherbe esett, titokban magzatelhajtást végeztek rajta, amibe viszont belehalt. Rudolf önként követte kedvesét a halálba. Egy másik feltételezés szerint Rudolf ún. amerikai párbajt folytatott Mária fivérével. Vesztett, vagyis öngyilkosságot kellett elkövetnie. Mária vele együtt ment a halálba. Mások szerint Rudolf vadásztársai egy alkalommal véletlenül agyonlőtték Máriát. Verekedés tört ki, melynek során Rudolfot agyonverték. Mivel az elkövetők is igen magas rangú személyiségek voltak, a tragédiát el kellett tussolni. Ezt a verziót megerősítette az a tény, hogy az uralkodó testén egy akkor elsüllyesztett, később előkerült halottkémi jelentés szerint külsérelmi nyomok voltak. Amikor 1992-ben Mária maradványait ellopták a heiligenkreuzi temetőből, a tettes kézrekerítése után az előkerült koponyát korszerű orvosi vizsgálatnak vetették alá. Golyónyomot nem találtak rajta, súlyos ütésektől származó sérüléseket viszont igen. Nem kisebb személyiség, mint Zita, az utolsó magyar királyné volt a legelőkelőbb képviselője annak az elméletnek, hogy Rudolf politikai gyilkosság áldozata lett. Ferenc Józsefet állítólag annak idején a franciák puccsal akarták eltávolítani a trónról, hogy Rudolfot ültessék a helyére. A trónörökös azonban kiszállt az összeesküvésből, amiért a franciák bosszúból végeztek vele. A gyilkos fegyver sem az övé volt, ráadásul a helyszíni vizsgálat szerint mind a 6 golyót kilőtték belőle. Egyre kevésbé valószínű, hogy sikerül mindenki számára megnyugtató és hiteles magyarázatot találni a mayerlingi tragédiára, mely egyike a történelem legnagyobb rejtélyeinek.
„Tudjuk, hogy a valóságban egy trónörökös nem viselkedik így, mint a mi képzeletbeli Dauphinünk. Számunkra ő mindenféle viszály, egyet nem értés hordozója és szószólója. A rendszer összes betegsége az ő viselkedésében, provokatív játékaiban nyilvánul meg, pontosan úgy, ahogyan a történetírók véleménykülönbsége regisztrálta kiúttalanul a változás feltevéseit. […] A mi filmjeinkben a szexus szabadság, természetesség. Ami természetes, az nem lehet szennyes. De akkoriban – és még ma is – a szexus bűn. Főszereplőink számára a szerelem, a szerelem bármilyen formája nem más, mint a szabad ember egyik aspektusa, egyik arca. […] Aki szabadon él a szexussal, se áldozat, se hóhér nem lesz általa, aki a konfliktusok legyőzésére használja, tehát mindenki számára rendelkezésre álló szabad örömnek tekinti, az nem bűnös. A hatalmat gyakorló számára viszont veszélyes ember.”[2]
„…a film nem szerelmi történet, s a híressé vált kettős öngyilkosság
sem kerül színre. Inkább egy kor ízlésvilága van jelen, dallamos
valcerek, szép egyenruhák, mégse kosztümös történelmi filmről van szó.
Egy közérzetről, egy fiú (a Dauphin) kínos érzéséről császári apjával
szemben. Miután minden lehetőségét elvesztette, hogy apjával szemben
érvényesüljön a hatalomban, a Dauphin a létét vonja kétségbe, méghozzá
a számára egyetlen lehetséges módon: önmagát vonja kétségbe,
nevetségessé téve saját hivatalos fiúi szerepét. […] A Magánbűnök,
közerkölcsök olyan pillanatban készült, amikor a nyugati
filmgyártás a leginkább engedett a kommerciális igényeknek, Jancsó
mégis ekkor készítette talán legszabadabb, legfüggetlenebb filmjét,
melynek utalásai, szimbólumai félreérthetetlenek, ezzel is bizonyítva
az alkotó szellemi és művészi szilárdságát, állhatatosságát.”
(Giacomo Gambetti: A történelem gúnyt űz az emberekből? Székely
Éva fordítása. In. Filmvilág 1981/12, 5–8. oldal)
„Ne szépítgessük a dolgot: ez szexfilm, annak is meglehetősen
unalmas. A blőd mayerlingi tragédiából kihámozott parabola-tézis –
Rudolf trónörökös a testi szerelem zabolátlan és a legszélsőbb
végletekig vitt gyakorlatát mint forradalmi tettet szegezi szembe
atyja, I. Ferenc József áporodott autokráciájával – igazán csak
fügefalevél egy ormótlan szándékon, mely távolról sem Jancsóra, inkább
megrendelőire vall: a film legyen eladható[5] a nyugati
piacon. E feltehetően diktátumszerű elvárás kedvéért a
rendező »elfelejtette« saját stílusát, vágástechnikáját, a
színészvezetéssel kapcsolatos elgondolásait, egyszóval mindazt, ami
megérdemelten világhírűvé tette…”
(Kornis Mihály:
A történelem csinos rabszolgái. In: Filmvilág 1986/5.
3–8. oldal)