Slider 1

Slider 2

01

Bejelentkezés

után nyílik...

Name & Password:

wi(KIK)pedia

Cikkek

W. Trobisch & Dr. Th. Bovet

*

Tabu (1931) megtörik, majd ez évben a The Blonde Captive film (YouTube)

1933-ban a Virgin of Bal - "Sziget szüzei" - az intimitást a szórakoztató "ipar" hosszú időre kisajátította.

Erotikus kezdetek a XX. században - Bali sziget táncosnői (1910) először Európában - filmrevéve

Film 1900 utáni jelenetek -

1907 - első populáris szakirodalom

1921 - Babith Mihály, Erato megjelent fordításban

- a 20-as években újabb félmeztelen benszülöttekről készültek filmek (Fürdőző jelenet),

- ezek folytatása volt az 1928, majd a 30-as évek Bali sziget újabb filmjei, Ni Pollok film 1936.

- tudományos szexuológiai kutatások meghamisítása: Korok és szüzek (wikipedia)

1935 Mutiny on the Bounty (1962 YouTube, cf. 1984)

            Chaplin a 30-as években

- ezeket követték USA-ban forgatott - 40-es években kezdődő provokativ "sex filmjei"

 

1933. május 16. Lányok és anyák képes hetilapja

Magyarországi viszonyok: a természetes exotika Európában erotika-ként hatott.

1928-ban kétszer is fellépett Budapesten (majd 1957-ben) Josephina Baker (1906-1975), a "Bronz Venus - Kreol istennő".  wikipedia

"Gyermeke nem lehetett, többször elvetélt, ezért 1947-ben elhatározta, hogy gyermekeket fogad örökbe a világ minden részéről, feketét, fehéret, sárgát, rézbőrűt, arabot, zsidót..., összesen tizenkettőt, ahogy ő nevezte, a szivárványcsaládot. Mindegyik gyermekét eredeti hite, vallása alapján nevelte, bebizonyítandó, hogy szeretetben élhet együtt minden ember, fajtól függetlenül: a rasszizmus nem velünk születik, hanem tanuljuk." A legszenzációsabb nő, akit valaha is láttam. (Hemingway).

Annak ellenére, hogy Európában már 1889-ben megnyílt Moulin Rouge (wikipedia), Dr. Theodor Bovet szerint mégis az eddigi legerotikusabb táncnak az andalúziai táncot tartja, ahol a táncosok nyakig fel vannak öltözve. Majd lassan, majd gyorsan egymás körül forognak, anélkül, hogy mégcsak érintenék is egymást, kölcsönösen csodálják egymást... az erotikában az ember igyekszik a gyönyört elnyújtani és a hozzá vezető út élvezetesebb lehet, mint maga a végcél (Szex - erósz - szerelem, inTestben való ember. Test és nemiség mai keresztény szemmel, Bécs, 1981, 134). Ezek alapján nem is csod, hogy Bovet óta egyre több katolikus teológus is ebben látja a legtermészetesebb családtervezés művészetét (ahogy a "keleti erotikus" művészet is).

 1941. február 25. - 

Szexuális nevelés alakulásáró bővebben: Könyvelőzetes

Szexuális nevelés jelenleg Magyarországon (beszélgetés Bese Gergővel)

A magyar és cseh protestáns/ Evangelikus egyházak időrendben korábban kezdtek foglalkozni úgy a szenvedélybetegségekkel (Dejiny - Bibliografia) - úgy, mint az erkölcsösebb erotikára való neveléssel is. Példa erre a nálunk is forgalomba került: 

"Szerettem egy lányt" - Ich liebte ein Mädchen, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1965.

* Kettesben? (1981)- W. Trobish , I married you. Harper & Row, New York und Inter-Varsity, London 1971.

1954-ből származik az a álszeméremmel/ prüdériával foglalkozó tanulmány, mely csak 33 évvel később jutott el hozzánk **1987

1955-ben németül jelent meg először egyházi kiadásként keresztény erotológiával foglalkozó Bovet könyv (lásd II. kötet).

1956-ban készült el A boszorkány című svéd film. Magyaroszágon engedélyezve lett az "abortusz".

1957 - Krisztus erkölcstana nők számára (Endrefalvy O.) könyv 2. kiadása.

1958 - magyarul jelent meg: A nők védelmében - több mint 500.000 példányszámban fogyott el.

1959 - F. Gagern valamint K. Wojtyla a "szemérem" problemtaikájáról kezdnek publikálni (Énekek éneke magyarul)

1960 - Hámori Otto, Házasság, család, boldogság, Kossuth Kiadó, Budapest

1961 - Kent E., Asszony lesz a lányból, Medicina Kiadó 1971 (org. Zürich)

* ebben az évben jelenik meg: "Erotika és Film" - Movies, Morals and ART (H.C. Gardiner SJ, New York)

** Pasolini olasz naturalistikus filmjei

1962 -ben váratlanul megjelennek az oktató "nudista filmek" (vö. wikipedia česká) -/- Lolita film

1963-ban Müncheben adnak ki házassági kézikönyvet, csak 1987-ben adta ki a Szent István Társulat (F. Gagern)

1964 - Dobos L. - Székely L.: A nemi felvilágosítás és nevelés kérdései, E.F.K., 30 o.

1965-ben Würzburgban adnak ki német katolikus útmutatást (A test és a szexualitás keresztény értelme)

*magyarra 1981-ben fordították (Bécs), ennek második fejezete Th: Bovet: Szex - erosz - szerelem

1966 - Rolf Borrmann, Ifjúság és szerelem - felvilágosító német szakirodalom, Leipzig

* The Vitru of Sex ("szexualitás erénye" - az erósz) - José de Vinck, New York, 1966.

- már itt elhangzott el a NAGY kérdés: miért van az, hogy az erotikát a pornográfiávak azonosítja a média?

 1967 - Kossuth Könyvkiadó kiadta Borrman könyvét - // - indulnak Jancsó Miklós "meztelen" filmjei

1968 - Megjelent a magyar Szexuológia enciklopédiája (Dr. Frizt Khan (s)

* olaszok kiadnak egy értelmes oktató filmet (YouTube)

1969 - Egy éjszakám Maudnál (intimitim beszélgetésben)

1972 - megjelent magyarul a Helga (org. 1967) - 

1975 - Kertész Magda (1975), Utazás szerelem és házasság körl hét országban, Táncsics Könyvkiadó, Budapest.

 - és 1978-ban német illetve francia püspöki megnyilatkozások a szexualitásról

1976 - Dr. Bágyoni Attila (1976), Szex, szerelem, család, Medicina Könyvkiadó, Budapest.

1977-ben jelent meg NewYorkban a Human sexuality - katolikus irányelvek (Kostnik (s).


1980-tól Magyar népmesék a televízióban (1981. november 26. meztelen, pikáns mese YouTube).

1981-ben a Magyar Vöröskereszt kiadja. Családi élet iskolája fiúknak - józan, értékes kis tanulmány

Dr. Theoder BovethFelette nagy titok (1981) - a 3. magyar kiadás már katolikus (2002). Érdekessége, hogy az egyes kiadások fordításai eltérnek/ átfogalmazódnak, amikor a testiség részletes leírását (Kegel gyakorlatok) kell fordítani (Könyv a házasságról).

1982 - Dr. Veres Pál szexológus levelezései lettek publikálva, ekkor jelent meg az első Love story könyv magyarul (s)

Lux Elvira (wikipedia), Női szerepek a szexuálpszichológus szemével, Minerva kiadó, Budapest, 1982.

1984 - Dr. Szilágyi Miklós ifjúsági szexuológus válaszolni próbál a nehéz kérdésekre - Végül Dr. Buda Béla lett elfogadhatóbb

- A Barátnő című havilap remek cikket hoz, lásd KIK Múzeum3

1985 - Fiatalok szexuális felvilágosításaTe is így tudtad?


10/13 éves gyerekeknek 

*1985-ös francia kiadánya, ami 1994-ben került Magyarországra, a szerző ekkor 69 éves. Lásd Könyvelőzetes

1986-ban jelent meg egy vasatag magyar tanulmánykötet: Fejezetek a szexualitás történetéből (szerk. Oláh Tamás), Gondolat Kiadó.

*ekkor kezdnek megjelenni keleti vallások útmutatásai - Medicina Könyvkiadó - ami komoly zavart okozott a keresztények közt. Nem is magával a szeretkezési "technikával" van a gond, mint inkább a mögötte meghúzódó pogány vallásfilozófiával. A keleti erotikát nem kell elvetni, mondja Gagern: már az ókori indiai szerelmi iskolák felfedezték a finomabb ingereket, szerelni előjáték fontosságát... írják a katolikus könyvben lásd 1987.

1987 - Szexuális életközösség a házasság, Szent István Társulat. Részletek az Erotológia ÉrtelmezŐ szótár II. kötetében

* Dr. B. Élthes Eszter (1987), Óda az erotikához avagy a szexualitás védelmében (Vitairat).

1988 - Dr. Zbigniew Lew-Starowicz (1985), Szexualitás felsőfokon, Medicina Budapest, 1988 (s).

 

Indul egy pseudo-Tudományos ismeretterjesztő lap: IntimV. évfolyam: 1990/4 - megszűnt 1991.

1991-től katolikus katolikus szakirodalom is jelenik (nálunk 2003) - 2005-től egyházi dokumentumként: Deus Caritas est

Forradalminak számít a 2010-ben megjelent Kosher szex - az ortodox zsidó szexuáletika, 2011-ben már Felvidéken is elterjesztették (HH).

Mégis leszögezhetjük - késve, de megérkezik a múzsa a nemkatolikus teológusok eszmevilgába is... Vö. Énekek éneke katolikus magyarázatai az első századokban már ismertek voltak. Sőt a Biblia könyvei közül erről írtak legtöbben és legtöbb magyarázatot a keresztény írók Vö. R. Pilutti (2017), Erotica cristiana, 371. Az erósz szárnyra kelt, repít a magasságokba, a szinte lehetetlenre is képessé tesz - ennek leggyakoribb, bár nem egyedüli megnyilvánulása az egészséges házasság. De a művészek, a tudósok, teológusok, misztikusok* is ismerik az erósz Flow hatását (wikipedia)

* a cseh wikipedia az erotológia címszó alatt Clairvauxi Szent Bernátot említi meg, míg a szlovák, de magyar wikipedia nem is ismeri azt a fogalmat, hogy "erotológia" lásd česká stránka).

Maga az "intim" látványa egyben kihívás is - arra ösztönöz, hogy megfejtsük jelentését. Ebben főleg a Femme fatale tipusú nők járnak élen. Ami nem nyom agyon, az megerősít - ami nem veszi el józan eszedet, az múzsáddá is válhat, mely alkotásra ösztönöz. Bizonyítéka ennek az a számtalan nemiséggel, intimitással, erotikával foglalkozó szépművészeti alkotás, de maga az erotológia tudománya is. Az erósz erőforrás, hatására újabb és újabb eszmények születnek - csak az erósz hatására születnek eszmények, monja Eduar Spranger (1946), Eros, Egyetemi nyomda, Budapest. Az egykori sacrális prostitúció valamit megsejtett, de alaposan félre is értette (lásd Deus Caritas est, 4. pontja): igaz, hogy az erósz Isten-i, viszont a szexnek nincs sok köze Istenhez. A szexualitást kell felemelni Istenhez, nem pedig az Isteni szentséget pusztán testiséggé lealacsonyítani. Végső soron erről szól a párkapcsolat megszentelődése (lásd Gallagher, Megszentelő szerelem). Szakirodalom: Erotológia 2020